國潮影視劇成年輕人“精神食糧”

圖片由AI生成
前不久,就讀于福建師范大學(xué)的張瑋琪被一部名為《愛你》的影視劇“圈粉”?!肮适轮信鹘且蚴叨筢t(yī),認(rèn)識(shí)了當(dāng)中醫(yī)的男主角。因此劇中介紹了很多中醫(yī)知識(shí)和小妙招,比如甘草泡水喝可以安神。這部劇的每一集都是以一種中藥材命名,比如五味子、沉香、蘇葉,劇集開頭還會(huì)介紹藥材的性味、功效?!笨磩〉耐瑫r(shí),中醫(yī)、中藥知識(shí)潤物無聲地闖進(jìn)腦海,張瑋琪想著,未來可以嘗試劇中提到的藥膳和養(yǎng)生小妙招。
近年來,國潮興起,一些融入中國傳統(tǒng)文化元素的影視劇也受到年輕人的歡迎。由中國青年報(bào)社主辦的2025青年國潮品牌共創(chuàng)大會(huì)近日在京舉辦,活動(dòng)中,中國青年報(bào)社、中青校媒發(fā)布了《大學(xué)生國潮文體生活報(bào)告(2025)》,報(bào)告顯示,73.21%受訪大學(xué)生認(rèn)為,當(dāng)前影視作品中的國潮元素體現(xiàn)得很突出,各類題材的國潮影視劇受到受訪者的歡迎。
54.44%受訪者最喜歡革命題材國潮影視劇
前段時(shí)間,諜戰(zhàn)劇《沉默的榮耀》熱播,讓張瑋琪印象最深的,是劇中角色黎晴劃著小船穿越碧藍(lán)的大海去傳遞情報(bào),盡管后來她中槍昏迷,但手里還是死死地攥著藏有情報(bào)的相機(jī)。有沖擊力的畫面和黎晴冒死傳遞情報(bào)的情節(jié),將她的情感推至高潮?!皬乃麄兊墓适履芨惺艿礁锩D辛,心中的愛國情感也被喚醒?!?/p>
從電視劇《覺醒年代》中陳延年、陳喬年回頭微笑奔赴刑場的片段,武漢傳媒學(xué)院的茍鑫渝則看到了“用青春奔赴使命”的動(dòng)人力量。
中青校媒調(diào)查顯示,在國潮影視劇中,受訪者最喜歡的是重大革命題材作品(54.44%),此外,當(dāng)代都市題材作品(48.85%)、古代傳奇題材作品(47.72%)、當(dāng)代農(nóng)村題材作品(39.26%)、古代武打題材作品(36.62%)等,也受到受訪大學(xué)生不同程度的關(guān)注。
近年來,一些講述鄉(xiāng)土故事的劇作也受到年輕觀眾的歡迎,張瑋琪仍記得影視劇《生萬物》的最后一集中,女主角寧繡繡回憶過往的一生,畫面上一幕幕閃過她人生的重要時(shí)刻?!八鼤?huì)喚起我對土地的情感。影片最開始還在民國時(shí)期,結(jié)束時(shí)已經(jīng)是20世紀(jì)80年代。時(shí)間不斷流轉(zhuǎn),但土地還是那片土地,它見證著中國社會(huì)的發(fā)展,也見證著中國普通農(nóng)民的一生。看了完整的一部劇,讓我真切地感受到,我和這片土地血脈相依?!?/p>
就讀于廣西一所高校的研究生廖子毓對《唐朝詭事錄之西行》里關(guān)于《降魔變》的情節(jié)印象很深。劇中秦孝白給成佛寺畫的那幅《降魔變》,原型就是敦煌莫高窟里的經(jīng)典佛教壁畫,原畫是釋迦牟尼降伏魔王的故事,壁畫里連魔女的裝扮都帶著西域文化色彩,細(xì)節(jié)特別講究。
“秦孝白不敢給魔王點(diǎn)睛,說畫了眼睛魔王就會(huì)從墻上跑出來,這讓我想起‘畫龍點(diǎn)睛’的典故,東晉畫家顧愷之非常注重眼睛的刻畫,作畫時(shí)不輕易點(diǎn)睛,認(rèn)為‘傳神寫照,正在阿堵(眼睛)之中’。劇作把這種傳統(tǒng)畫論作為懸疑劇情的引子,很巧妙?!边@些劇情設(shè)計(jì),也讓廖子毓感到,壁畫和畫論不是躺在書里的老古董,而是能融進(jìn)現(xiàn)代創(chuàng)作的故事中,讓人越看越覺得傳統(tǒng)文化有意思。
三峽大學(xué)的孔文軒也很喜歡影視劇中的一些文化元素?!氨热缥以诳础堕L月燼明》時(shí)就覺得,劇中人物的服飾很像敦煌壁畫上的人物服飾。后來看到它的宣傳內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)劇組確實(shí)是專門仿照了敦煌壁畫?!痹搫〉姆b造型設(shè)計(jì)指導(dǎo)黃薇在拍攝籌備期間,曾到敦煌采風(fēng)長達(dá)5個(gè)月,《長月燼明》的角色服裝款式、紋樣、色彩和配飾,都參考了敦煌壁畫中人物的衣著配飾。劇中角色采用的一些法術(shù)手勢,也是以敦煌壁畫人物為原型。
年輕人是國潮影視劇的觀看者,也是共創(chuàng)者
除了看劇,受訪大學(xué)生也在通過各種方式與影視劇中的國潮元素互動(dòng)。調(diào)查顯示,52.59%受訪者會(huì)在彈幕、評(píng)論區(qū)互動(dòng)討論,還有39.16%受訪者會(huì)分享或曬出觀看經(jīng)歷或心得。
廣西大學(xué)的姬小坤身邊不少同學(xué),都會(huì)在社交平臺(tái)分享國潮文化作品,她自己也常在朋友圈、聊天中推薦好看的國潮影視劇?!斑@是一種不自覺的分享欲,看到新鮮事物就會(huì)想傳播出去?!?/p>
愛奇藝副總裁王曉燕在2025青年國潮品牌共創(chuàng)大會(huì)中介紹了當(dāng)前熱播的《唐朝詭事錄之長安》的幕后故事,她提到目前該劇的彈幕互動(dòng)量已經(jīng)超過2億,并在社交媒體上反復(fù)發(fā)酵。她將觀眾視作作品的共創(chuàng)者?!坝^眾朋友們可能不知道,我們所有主創(chuàng)會(huì)看彈幕,拉出所有彈幕去研究,還會(huì)到社交網(wǎng)站上看年輕人在討論什么,他們關(guān)心哪些切口和熱點(diǎn),并把這些想法、建議融入后續(xù)創(chuàng)作中?!痹谒磥恚瑩肀贻p人,與年輕人互動(dòng),是打磨出長久不衰的作品的秘訣。
調(diào)查顯示,46.66%受訪者會(huì)開啟“打卡之旅”,親身體驗(yàn)其中的文化場景。姬小坤最初因?yàn)橄矚g的演員接觸影視劇《我的阿勒泰》,卻漸漸被其中的鏡頭美學(xué)和民族文化所打動(dòng)。劇中主角巴太射殺愛馬踏雪的橋段讓她印象深刻。首先觸動(dòng)她的,是游牧民族對馬的情感,“他們把愛馬與愛人看得同等重要”。她還在劇作中找到了共鳴。劇情中文秀被馬韁拖拽,而踏雪受驚失控,一邊是愛人的安危,一邊是如同家人的愛馬,些許猶豫后,巴太對踏雪射出了箭。“這種無奈和堅(jiān)定,就像當(dāng)下年輕人面對人生取舍時(shí)的掙扎與果斷,真實(shí)得讓人共情?!奔±びX得,《我的阿勒泰》這類作品不僅在審美上“很高級(jí)”,也在內(nèi)容上“很厚重”?!翱赐曛?,我會(huì)主動(dòng)去搜索取景地、了解哈薩克族的習(xí)俗,還萌生了去新疆旅游的念頭?!?/p>
45.26%受訪者會(huì)對相關(guān)作品進(jìn)行二創(chuàng)、改編、翻唱,37.24%受訪者會(huì)購買作品同款國風(fēng)產(chǎn)品。茍鑫渝會(huì)收集與國潮劇相關(guān)的貼紙,用于制作手賬。例如《朝雪錄》結(jié)合中國傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)了服裝、化妝、道具等,刺繡等工藝、巧妙的配色,激發(fā)了她深入了解中式審美的欲望?!坝糜耙晞≈苓呝N紙制作手賬,是我用自己的方式去記錄一些傳統(tǒng)文化的方式?!边@種記錄,讓影視劇中的國潮元素變成了她自己的文化記憶。
影視劇《沉默的榮耀》中,主角吳石的原型是福建福州人,這讓在福州讀書的張瑋琪更感到心理上的接近性。隨著《沉默的榮耀》的火熱,人們對吳石等烈士的關(guān)注度也在提升,她還在一些當(dāng)?shù)孛襟w上看到了對吳石的故居、曾就讀的學(xué)校的介紹。張瑋琪是播音與主持藝術(shù)專業(yè)學(xué)生,在學(xué)校的一些課程中,老師也會(huì)提到吳石的故事,這讓她感到烈士們的故事距離她并不遙遠(yuǎn)。該劇播出后,許多市民和游客到福州市倉山區(qū)螺洲鎮(zhèn)的吳石故居悼念,還有一些學(xué)校組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)。
58.14%受訪者被國潮影視劇激發(fā)文化認(rèn)同感
調(diào)查顯示,受訪者喜歡融入國潮元素的文化體育產(chǎn)品,是因?yàn)樾蕾p作品中的國風(fēng)元素(61.70%)、被激發(fā)了文化認(rèn)同與自豪(58.14%)。
“國潮影視劇對提升我對中國傳統(tǒng)文化的自信,確實(shí)起到了很大的作用?!奔±ふf,“看《我的阿勒泰》時(shí),我會(huì)對民族文化有更深入的理解,為中華民族‘多元一體、生生不息’而感動(dòng);看《狗??炫堋窌r(shí),我會(huì)因?yàn)橹袊说膱F(tuán)結(jié)堅(jiān)韌而振奮。這種文化自信,是在觀影中自然而然產(chǎn)生的共鳴?!?/p>
46.69%受訪者認(rèn)為,看有國潮元素的影視劇,能輕松地獲得歷史與人文相關(guān)的知識(shí)??孜能帉η皫啄昕催^的《卿卿日?!酚∠笊羁?。這部古裝劇的背景設(shè)定在虛構(gòu)的“九川大地”,但“九川”中的每個(gè)“川”都有我國的不同地域作為原型?!坝幸患那楣?jié)是女主角擺了流水宴,展示來自‘黛川’的人們喜歡吃的螺螄粉,可能是以廣西一帶為原型;墨川牧民散居,特色菜是手切羊肉,可能代表了內(nèi)蒙古……”出于好奇,孔文軒還專門在網(wǎng)上查閱,劇中的每個(gè)“川”是我國的哪個(gè)省份或地區(qū),又樂此不疲地將不同“川”和原型地區(qū)的飲食、服飾、文化等相對應(yīng),不知不覺中就了解了很多地方文化特色。
廖子毓很喜歡看《國色芳華》,劇中主角何惟芳帶領(lǐng)一群女性創(chuàng)業(yè),培育牡丹花并研發(fā)副產(chǎn)品。劇中還展現(xiàn)了許多非遺技藝,如古法制香、金銀加工等,以一種潤物細(xì)無聲的方式,讓看這部劇的觀眾學(xué)習(xí)到了很多的知識(shí),并體會(huì)到傳統(tǒng)文化的美感。
39.26%受訪者覺得,當(dāng)下的一些劇作是自己的“嘴替”,可以反映精神與情感共鳴。
就讀于南昌一所高校的孫子騏在看古裝劇《書卷一夢》時(shí),就覺得像邊看劇邊和閨蜜“嘮嗑”。女主角宋小魚是一位演員,在“進(jìn)入”劇本世界后,被帶入一些“濫俗”的劇情時(shí),“吐槽”的臺(tái)詞和孫子騏想說的如出一轍。“遇到一些臉譜化的角色、庸俗的劇情、PPT式的強(qiáng)硬轉(zhuǎn)折,宋小魚就直接開懟,‘就算是為了推動(dòng)劇情,也不能把演員當(dāng)工具人’等,把我想說的都說出來了?!?/p>
北京體育大學(xué)的龐紹鈞很喜歡電視劇《正陽門下》里的一句臺(tái)詞——“做正陽門下的人,就得做正陽門下的事兒”。這個(gè)發(fā)生在老北京胡同里的故事,讓同為北京人的龐紹鈞感到親切又有共鳴?!熬拖襁@句臺(tái)詞,傳遞的是北京人那種敞亮、豁達(dá)、局氣的精神品質(zhì)。”臺(tái)詞就像他的“嘴替”,和他自己的處事準(zhǔn)則不謀而合?!爱?dāng)本土文化以更新穎、更多樣的形式滿足我們的需求時(shí),選擇國潮就成了必然。”
此外,39.84%受訪者認(rèn)為國潮元素可以幫助自己體現(xiàn)個(gè)性、表達(dá)態(tài)度,39.23%受訪者認(rèn)為國潮劇內(nèi)容優(yōu)質(zhì)、提供了有本土魅力的好故事,還有30.73%受訪者認(rèn)為國潮劇是“社交貨幣”,幫助找到志同道合的朋友。茍鑫渝覺得,國潮影視劇能受到年輕人的喜歡,離不開現(xiàn)在的創(chuàng)作者在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化上的用心,對國潮元素的體現(xiàn)不是簡單的堆砌,而是在真正深挖文化元素內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,進(jìn)行合理的轉(zhuǎn)化,讓文化和歷史有深度又有溫度,貼近人們的生活。“很多年輕朋友已經(jīng)不滿足于追隨一般的風(fēng)潮,能承載文化、情感和價(jià)值觀的國潮,更對我們的胃口。”
中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 畢若旭 實(shí)習(xí)生 李姝岑 李永熙來源:中國青年報(bào)
2025年12月01日 06版








