近日，臺(tái)灣一些親綠網(wǎng)民針對(duì)基隆、高雄的甜點(diǎn)店把產(chǎn)品命名為“青提”橫加指責(zé)，認(rèn)為“青提”是大陸用語，應(yīng)該改成“綠葡萄”，并揚(yáng)言要抵制，甚至喊出“滾出臺(tái)灣，我會(huì)讓你們開不下去”。島內(nèi)親綠勢(shì)力這種無知的蠻橫態(tài)度正是“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力推行“去中國化”分裂主義政策結(jié)出的惡果。
海峽兩岸同文同種，講的是中國話，寫的是中文，過的是中國節(jié)。雖然某些用語產(chǎn)生了一些區(qū)別，大陸用簡體字，臺(tái)灣用繁體字，但是并不會(huì)影響兩岸在學(xué)術(shù)、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面的交流與合作。特別是隨著兩岸民間往來的持續(xù)恢復(fù)與深化，兩岸文化的交融互鑒正日益深入人心，不斷鞏固著彼此之間血濃于水的文化紐帶與民族情感。
上世紀(jì)八九十年代，臺(tái)灣的校園歌曲曾風(fēng)靡大陸，許多臺(tái)灣的習(xí)慣用語也隨之融入大陸民眾的日常生活，如“企劃”“愿景”“作秀”“主播”“名嘴”“造勢(shì)”“便當(dāng)”等，已成為大陸日常用語的一部分。近年來，隨著兩岸網(wǎng)絡(luò)交流日益密切，大陸的習(xí)慣用語乃至網(wǎng)絡(luò)流行語也開始傳入臺(tái)灣并被廣泛使用，例如“視頻”“顏值”“接地氣”“內(nèi)卷”“走心”“土豪”“碰瓷”等。
然而，近年來，民進(jìn)黨當(dāng)局在島內(nèi)推行“去中國化”的“文化臺(tái)獨(dú)”政策，將兩岸正常的人文交流與民間往來歪曲為“政治統(tǒng)戰(zhàn)”。尤其是一批被意識(shí)形態(tài)裹挾的所謂“青鳥”，打著政治正確的旗號(hào)，阻撓臺(tái)灣青年來大陸交流，限制兩岸學(xué)術(shù)、文化及宗教往來。更有甚者，拿著“政治放大鏡”，在臺(tái)灣社會(huì)四處找尋與大陸相關(guān)的文化痕跡，有小學(xué)老師要求小學(xué)生不得用“估計(jì)”一詞，認(rèn)為是“中國用語”；有網(wǎng)紅因?yàn)樵诿朗彻?jié)目中用了“拉絲”一詞遭到攻擊，認(rèn)為要用臺(tái)灣用語“牽絲”一詞；有職員因在公文中用了“我司”，被要求修改為“本公司”；更有人因?qū)W生把“行動(dòng)電源”叫做“充電寶”而氣急敗壞。
這些網(wǎng)絡(luò)上的“文化警察”被臺(tái)灣社會(huì)形象地稱為“支語警察”，即對(duì)臺(tái)灣社會(huì)各種節(jié)目、網(wǎng)文專門挑出大陸用語加以“糾正”。島內(nèi)媒體稱甚至一些人對(duì)臺(tái)灣社會(huì)使用簡體字也如臨大敵，就像日本殖民時(shí)期的“文化警察”一樣把中文看作“支那語”加以打壓，實(shí)質(zhì)是“臺(tái)獨(dú)”思維在文化領(lǐng)域的畸變投射。表面上看，這似乎是語言文化上的爭議，但決非單純的“臺(tái)灣文化VS大陸文化”之爭。它是“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力長期以來推行“去中國化”的“文化臺(tái)獨(dú)”政策的產(chǎn)物，也是民進(jìn)黨當(dāng)局“反中抗中”政策結(jié)下的惡果。通過強(qiáng)化“臺(tái)灣文化”與“大陸文化”的對(duì)立，某些“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力試圖從文化層面營造出兩岸不可調(diào)和的隔閡。
臺(tái)灣社會(huì)關(guān)于大陸用語的爭議，實(shí)際上暴露了語言文化政策背后深刻的政治操弄。“臺(tái)獨(dú)”政治勢(shì)力企圖通過鼓吹“去中國化”來推動(dòng)臺(tái)灣社會(huì)對(duì)大陸的排斥和反感。他們通過推行教育改革、修改歷史教材、限制兩岸文化交流等卑鄙手段，妄圖讓臺(tái)灣民眾對(duì)大陸產(chǎn)生情感上的距離，從而為所謂的“臺(tái)獨(dú)認(rèn)同”培植文化基礎(chǔ)。但是，“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的這種險(xiǎn)惡用心不可能成功。臺(tái)灣人是不折不扣的中國人，臺(tái)灣文化是不折不扣的中國文化，即使把“青提”改為“綠葡萄”，后者依然是中文用語。“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力千方百計(jì)想要去掉的“中國元素”，到最后依然是無法去掉的中國文化底色。
隨著兩岸交流交往的日益密切，兩岸語言文化用語的相互融合是一個(gè)無法阻擋的大趨勢(shì)。語言作為一種文化現(xiàn)象，必然受到海峽兩岸融合發(fā)展潮流的影響。臺(tái)灣與大陸之間長期的社會(huì)文化交流，以及現(xiàn)代科技尤其是互聯(lián)網(wǎng)的普及，使得兩岸的語言習(xí)慣和詞匯不可避免地交織在一起。越來越多跨越海峽兩岸的社交媒體平臺(tái)和受到兩岸民眾歡迎的文化產(chǎn)品也在逐漸推進(jìn)海峽兩岸文化和價(jià)值觀的相互交融。
臺(tái)灣網(wǎng)絡(luò)上的“文化警察”做的是“法西斯式”的文化整肅行徑，正如臺(tái)灣民眾指出的：“沒想到現(xiàn)在臺(tái)灣竟然有人搞類似文字獄的事”。民進(jìn)黨當(dāng)局天天把所謂的“自由、民主、人權(quán)”掛在嘴上，但是在兩岸政策上卻無時(shí)無刻不暴露出“反民主、反自由、反人權(quán)”的政客本質(zhì)。（作者是廈門大學(xué)臺(tái)灣研究院副院長、教授）
