日本首相高市早苗發(fā)表涉臺錯誤言論，而且拒不撤回、拒不認(rèn)錯，大搞敷衍搪塞，企圖蒙混過關(guān)。不僅如此，日方近期還四處游說狡辯，妄言中方對日批評譴責(zé)“與事實不符”，宣稱“已多次闡明立場”“期待國際社會理解”，甚至惡人先告狀，污蔑中方“反應(yīng)過度”，把倒打一耙的伎倆演繹到新高度。作為過錯方，不是誠懇認(rèn)錯求得原諒，而是死乞白賴尋求所謂“第三方理解”，這種邏輯令人費(fèi)解。我們不禁要問，日方如此急切希望他國理解的，究竟是什么“立場”？

是武力威脅他國的立場嗎？歷史上，以所謂“存亡危機(jī)”為借口對外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，是日本軍國主義的慣用伎倆。高市惡劣言論是1945年日本戰(zhàn)敗以來，日本現(xiàn)職領(lǐng)導(dǎo)人首次在正式場合鼓吹所謂“臺灣有事就是日本有事”并與行使集體自衛(wèi)權(quán)相關(guān)聯(lián)，首次在臺灣問題上表露試圖武裝介入的野心，首次對中國發(fā)出武力威脅。作為戰(zhàn)敗國的日本，公然違反《聯(lián)合國憲章》第二條第四款規(guī)定的“各會員國在其國際關(guān)系上不得使用威脅或武力”，明目張膽地對戰(zhàn)勝國威脅使用武力。日方言猶在耳，就玩起了掩耳盜鈴的把戲，還要求他國充耳不聞、縱容惡行，莫非這就是日方希望國際社會理解的立場？

是言而無信、背信棄義的立場嗎？人無信無以立身，國無信無以立世。一個中國原則是國際關(guān)系基本準(zhǔn)則，更是日本必須履行的條約義務(wù)。高市妄言嚴(yán)重違背中日四個政治文件精神和迄今政治承諾，從根本上損害了中日關(guān)系政治基礎(chǔ)，是徹頭徹尾的背信棄義。面對中方詰問，日方一再用所謂“立場未變”加以淡化和掩蓋，拒絕說明未變的立場是什么，拒絕完整準(zhǔn)確重申《中日聯(lián)合聲明》相關(guān)表述，都坐實了高市言論背后的意圖。這種干涉他國內(nèi)政、違背《聯(lián)合國憲章》宗旨原則的言行，也是國際社會應(yīng)當(dāng)理解的嗎？

是大搞“再軍事化”的立場嗎？近期日方故意碰瓷中方正常軍事演訓(xùn)活動，惡意炒作“雷達(dá)照射”事件，還對中國正當(dāng)國防建設(shè)說三道四。日本真正該向國際社會說明的是，“和平憲法”還要不要？其中“永遠(yuǎn)放棄以國權(quán)發(fā)動的戰(zhàn)爭、武力威脅或武力行使作為解決國際爭端的手段”“不保持陸?？哲娂捌渌麘?zhàn)爭力量，不承認(rèn)國家的交戰(zhàn)權(quán)”條款是否已淪為一紙空文？日本防衛(wèi)費(fèi)已“十三連增”，5家主要軍工企業(yè)銷售額增速全球第一，日本國民人均防衛(wèi)費(fèi)、防衛(wèi)人員人均費(fèi)用分別是中國3倍和2倍多，這就是日本奉行的“專守防衛(wèi)”嗎？高市的顧問甚至還發(fā)表露骨擁核言論，這種急于擺脫國際秩序約束、加速擴(kuò)軍強(qiáng)武的膨脹野心，也是國際社會應(yīng)當(dāng)理解的嗎？

面對一個在領(lǐng)土主權(quán)上肆意挑釁、在軍事安全上狂飆突進(jìn)、在歷史問題上閃爍其詞的日本，中國及時敲響了軍國主義復(fù)辟的警鐘。這聲警鐘，是為所有珍視二戰(zhàn)勝利成果與戰(zhàn)后國際秩序的國家敲響的，也是為飽受戰(zhàn)爭負(fù)累、渴望和平安寧的日本人民敲響的。

真正的理解，只能通過反省過錯、改過自新實現(xiàn)。正確的立場，只能是正視歷史、守護(hù)和平。有效的對話，只能建立在相互尊重、重建信任之上。日方必須作出清晰、審慎的選擇，如果拒不改變蒙混態(tài)度，再多的花言巧語也是自討無趣，過不了中國這一關(guān)，也過不了國際社會這一關(guān)。（作者是國際問題觀察員）