增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，是我們治黨治國(guó)始終堅(jiān)持的一個(gè)重大原則。黨的二十大報(bào)告深刻指出，“我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期，各種‘黑天鵝’、‘灰犀牛’事件隨時(shí)可能發(fā)生。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)?！鼻斑M(jìn)道路上，我們必須常葆憂患意識(shí)，防患于未然。

憂患意識(shí)是中華民族的一個(gè)重要精神特質(zhì)?！兑捉?jīng)·既濟(jì)》中說(shuō)，“君子以思患而豫防之”；《孟子》有言，“生于憂患而死于安樂(lè)”?？梢?jiàn)，古人從個(gè)人發(fā)展到國(guó)家興亡，都重視憂患則生、安樂(lè)則亡的道理，更相信愈是身處逆境、愈要堅(jiān)定奮發(fā)，方能促人成就、作出貢獻(xiàn)。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和發(fā)展者，中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)憂外患中誕生，在磨難挫折中成長(zhǎng)，在戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中壯大，始終有著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。篳路藍(lán)縷，以啟山林，艱難困苦，玉汝于成。自古以來(lái)，憂患意識(shí)成為中華民族在歷經(jīng)滄桑、不懈奮斗中鑄就的寶貴品格，任何時(shí)候都要銘記心間、不能丟棄。

增強(qiáng)憂患意識(shí)是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的必然要求。隨著人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)范圍的不斷增大，由人類(lèi)實(shí)踐所主導(dǎo)的各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)也在變大，比如工業(yè)革命和技術(shù)變革，在提高社會(huì)生產(chǎn)力的同時(shí)，也增大了社會(huì)和自然的不安全風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)，人類(lèi)為了應(yīng)對(duì)社會(huì)各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)增大的情況，客觀需要構(gòu)建復(fù)雜的制度防范體系，而復(fù)雜的制度防范體系又增加了制度失靈的風(fēng)險(xiǎn)。應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)挑戰(zhàn)，客觀上要求我們應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，這也是提高國(guó)家治理水平的內(nèi)在要義。

增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，要強(qiáng)化底線思維。所謂底線思維，就是指客觀地設(shè)定最低目標(biāo)，立足最低點(diǎn)，爭(zhēng)取最大期望值。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，“要善于運(yùn)用‘底線思維’的方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，做到有備無(wú)患、遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)?！睆鸟R克思主義哲學(xué)角度看，底線思維是對(duì)唯物辯證法質(zhì)量互變規(guī)律的運(yùn)用。任何事物都有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，必然存在一個(gè)臨界點(diǎn)。堅(jiān)持底線思維，要求我們必須高度警惕這個(gè)從量變到質(zhì)變的臨界點(diǎn)。堅(jiān)持底線思維，意味著時(shí)刻保持事物現(xiàn)有質(zhì)態(tài)“度”的下線，完備針對(duì)各種可能性的應(yīng)對(duì)方案，防止陷入更低一個(gè)層次的境地。堅(jiān)持底線思維，還意味著要時(shí)刻遵循基本原則與行動(dòng)規(guī)范，同時(shí)始終保持如臨深淵、如履薄冰的高度謹(jǐn)慎的態(tài)度。

增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，要堅(jiān)持斗爭(zhēng)精神。防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，在關(guān)鍵問(wèn)題和原則問(wèn)題上，黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部必須敢于擔(dān)當(dāng)，敢于斗爭(zhēng)。堅(jiān)持斗爭(zhēng)、不懈斗爭(zhēng)也是共產(chǎn)黨人的政治本色。我們共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)，從來(lái)都是奔著矛盾問(wèn)題、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)去的。堅(jiān)持斗爭(zhēng)精神，需要我們不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭(zhēng)；年輕干部要到重大斗爭(zhēng)中去真刀真槍干。在堅(jiān)持斗爭(zhēng)精神的同時(shí)，不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，不斷爭(zhēng)取勝利。

新征程上，要切實(shí)增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危。不僅要加強(qiáng)心態(tài)上、思想上的準(zhǔn)備，有效避免危機(jī)爆發(fā)時(shí)引發(fā)的心理恐慌；還要常備應(yīng)對(duì)之策，以充足的預(yù)案、成熟的招數(shù)去解決問(wèn)題、化解危機(jī)。此外，更要時(shí)刻對(duì)現(xiàn)狀問(wèn)題做到心里有數(shù)、方能處事泰然。通過(guò)大興調(diào)查研究，對(duì)是否存在問(wèn)題、問(wèn)題出在哪里、問(wèn)題的主次何在充分摸底，從而科學(xué)決策、堅(jiān)決執(zhí)行，積極主動(dòng)防范風(fēng)險(xiǎn)、發(fā)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)、消除風(fēng)險(xiǎn)，不斷將黨和國(guó)家事業(yè)推向前進(jìn)。

（作者：宋圭武，系甘肅省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員、中共甘肅省委黨?！哺拭C行政學(xué)院〕教授）